Обряд имянаречения в славянской культуре на первый взгляд весьма перекликается с некой возрастной инициацией. Однако данное утверждение не является точным. Смысл данного обряда заключается в присвоении человеку имени. Следует понимать, что имя будет сопровождать ребенка всю жизнь. Поэтому наши пращуры уделяли большое внимание выбору имени.

По их верованиям в нем заключалась судьба. Оно было призвано оградить своего обладателя от всех бед. Интересно, что у взрослого человека могло быть до 12 имен. А первое, которое присвоили своему чаду родители, имело силу лишь в первые 12 лет.

Согласно традициям, которые сложились не за один век, до этого возраста все дети именовались «чадо». До этого возраста ребенок был как бы бесполым. После достижения этого рубежа шло разделение на девочек и мальчиков. Считалось, что они уже в состоянии отвечать за собственные действия. Это не идентично современному понятию совершеннолетия. Просто с этого возраста ребенок становиться на свой жизненный путь и приобретает некую самостоятельность. Правда она была весьма условной. Теперь молодого человека или девушку считали независимым. Они больше не были детьми. В этот период и проводился обряд имянаречения.

Проведение обряда
Обряд происходил следующим образом. Проводить его имел право лишь волхв. Он вводил подростка в состояние направленной медитации, во время которой и определялась его судьба. Естественно, что ребенок не всегда может правильно распознать ниспосланные знаки. Из-за этого его в странствиях по собственному подсознанию всегда сопровождал волхв. В конце пути подросток постигал собственное предназначение. Именно оно и ложилось в основание нового наречения. Волхв в зависимости от результата медитации давал два имени. Одно должно было быть тайным, а другое общим. Истинное имя не открывалось никому. О нем ведал лишь сам человек и волхв. А вот общим пользовались все окружающие. Именно оно сообщалось близким и знакомым.

После проведения обряда ИмяНаречения, подросток официально считался совершеннолетним, и ему давали право голоса в общине. Это было скорее символическое право, поскольку реально его мнением интересовались гораздо позже, когда он собственными поступками доказывал свою состоятельность. Однако после имянаречения вчерашний ребенок становился равным остальным членам общины.